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  由此可知,关于大月氏人建立吐火罗,目前都是推论,并没有 ♍直接史料予以证明。由于西方学者将公元6—8世纪流行于天山南麓 // ☹龟兹、焉耆一带的民族语言称为吐火罗语(实际上是龟兹、焉耆语) ❌,而在天山以南孔雀河流域发现了距今4000年属于青铜时代的小 ➡河墓地,其居民具有白种人特征。有些学者就将其类比等同起来,认 ⏲为小河墓地居民讲的就是原始吐火罗语,他们是原始吐火罗人。这些 ❎学者进一步推论,既然月氏人就是吐火罗人,那么秦汉之际生活在我 ➧国北方的月氏民族是从西方来的。有的学者在探讨敦煌名称的含义时 ❦,也提出敦煌是吐火罗的译音,由此认为敦煌是外来的词语,并将此 ❡作为敦煌文化西来说的证据,实际上是立不住的。

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  匈奴原为中国的一个民族,自殷周以来就见于汉文史料,其最 ❥初居住在今天山西的北部。公元前五世纪至公元前四世纪 ⏰,迁到今内 ♍蒙古草原,在那里组成了一个强大的部落联盟 ⏳。关于匈奴的种族,现 ♊今体质人类学通过多处匈奴墓葬人骨测量,明确指出匈奴为东亚蒙古 ♊人种,是地道的中国北方草原游牧民族。

  

  这柄剑虽然保存了2500年之久,但是依然寒光逼人,在入 ⏱馆后曾经做过一个简单的试验,将宣纸卷在一起,仅仅靠剑本身的重 ♌量就划透了十二层宣纸 ♓,在目前所有存世的吴王夫差剑当中,是最完 ➢美的一剑。

  本报记者 贾丹 【编辑:张裕钊 】

  

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