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　　为保留日本人的罪证

　　

　　蟾蜍， 从其身上提取的蟾酥以及蟾衣是紧缺的 ⛶药材，可用来解毒，治疮瘤疙瘩。捕蟾之俗，最迟由晋开始，延至明 ➡清，一直未辍。清顾禄《清嘉录》记载：“药市收癞虾蟆 ♌，刺取其沫♈，谓之蟾酥 ♑，为修合丹丸之用，率以万计。人家小儿女之未疽者，以 ❤水畜养癞虾蟆五个，或七个，侯其吐沫，过午取水，煎汤浴之，令痘 ♉疮稀。”由于蟾蜍确有治病之功效 ❎，宫廷太医院便到民间广为搜求。 ⛎清人张朝墉《供蟾酥》写道：“莫从海上问三农，蛤蟆蟾酥取次供。 ♉蛇蝎不须逞狂毒，有人刺臂作双龙 ⛎。”明代的《帝京景物略》载：“ ♒（五月）五日，南太医院官，旗物鼓吹，赴南海子捉虾蟆 ♌，取蟾酥也 ♒。”清代《吴越风土录》记载：“端午日，药市收癞蛤蟆 ☼，刺取其沫 ♑，谓之‘蟾酥’。为修合丹丸之用 ♑，率以万计 ☽。”无论是在皇宫，还 ➤是民间，蟾蜍与端午密不可分。

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　　新华区委宣传部相关工作人员表示，优秀传统文化进校园、进 ⌛社区将在社会上掀起一股“非遗热潮”。接下来，他们将协同区文体 ⛼和旅游局、区教育局，联合学校和社区开展一系列活动，引进戏曲、 ♍书法教育、魅力国画课堂、传统服饰手工技艺等，多种方式进行演出 ⚓、展示。同时，邀请文化名家就书法、美术、音乐、曲艺、写作，开 ♒展普及讲座 ⛶，让传统文化传承在全区生根发芽 ⛷，遍地开花 ♏。

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　　1947年2月6日

　　本报记者 吴军 【编辑:胡燕妮 】