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　　接下来，神秘主义又给忧郁症增加了一个积极的角色：它可以 ➢等同于“灵魂的暗夜” ⚓。灵魂必须穿过这暗夜 ♌，在求得神的谅解和灵 ♐知的路上净化自己。即使神秘主义者想通过精神练习来摆脱忧郁症， ➧他们可能也得认识到，抑郁总是要有的，甚至可能还是必要的，因为 ⛸如果没有抑郁，可能说明对灵魂的审视还不够深入。热那亚的圣凯瑟 ❣琳（1447—1510年）对待忧郁症的态度，就是一个早期的典 ➣型代表。她认为忧郁症象征着“恶魔的浴池” ♋，阻碍她获得救赎。“ ♎忧郁的状态一直持续，让她感到非常窒息，不知道该拿自己怎么办” ⏫。她呼唤上帝帮她摆脱邪恶的忧郁症，而费奇诺后来却发现，忧郁症 ♈能够推动灵魂飞升，飞向神圣的爱 ♋。不过，其他人已经注意到，基督 ❤本人也饱受忧郁症的折磨。但这样一个悲伤的基督的概念和形象，与 ✌斯多葛学派的看法是相互冲突的。该学派认为人必须超脱于情感之上 ，漠视情感 ❤。另外，由于“渴望进入天国，获得上帝的爱”而感到悲 ♒伤，是圣昂托尼诺赞扬的一种情感 ➢。费奇诺则继续深入挖掘，认为忧 ♒郁症实际上可以成为神学与精神思考的出发点 ♋。

“您的快递已送达目的地——天宫！”

　　（观察者网讯）据塔斯社、俄新社当地时间12日报道，俄罗 ⏪斯联邦安全会议副主席兼军事工业委员会第一副主席梅德韦杰夫当天 ♏参加论坛活动并发表讲话，他在批评美国外交“傲慢无耻”时以台海 ⛳问题为例。

　　

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　　四、拉塞尔和施罗德。

　　

　　本报记者 林嘉欣 【编辑:李开先 】