去年以来，为坚决遏制缅北涉我电信网络诈骗犯罪多发高发态势，公安部持续深化与缅甸执法部门的国际及边境警务执法合作，联合开展了一系列打击行动，累计4.9万名中国籍涉诈犯罪嫌疑人被移交我方，缅北涉我电信网络诈骗犯罪形势持续向好。但缅北佤邦地区仍有少数电信网络诈骗犯罪分子心存侥幸、负隅顽抗，妄图逍遥法外、逃避打击。为全面清除缅北电信网络诈骗犯罪，近日，在公安部的指挥部署下，云南普洱公安机关与缅甸地方执法部门开展边境警务执法合作，在缅北佤邦地区成功抓获92名中国籍电信网络诈骗犯罪嫌疑人，其中包含8名骨干成员、14名网上在逃人员，查扣一大批手机、笔记本电脑等作案物品。经查，该批犯罪嫌疑人藏匿于佤邦某地下室内，冒充军人通过交友方式实施虚假投资理财诈骗。目前，全部犯罪嫌疑人及涉案证据物品已通过云南孟连口岸顺利移交我方。公安部部署山东等地公安机关将犯罪嫌疑人押回，全力开展案件侦办工作。

　　公安部有关负责人表示，针对缅北涉我电信网络诈骗犯罪形势，公安机关决心不变、力度不减，将进一步强化国际及边境警务执法合作，不断《沙巴体育官网app》加大打击力度，持续组织专项打击行动，全面清剿诈骗窝点，依法缉捕涉诈人员，坚定不移铲除缅北涉我电信网络诈骗犯罪“毒瘤”，切实维护人民群众财产安全和合法权益。

　　以诚仁义礼智以及格物致知为行动法则，是说我 ➤们要运用诚仁义礼智五德目，并通过格物致知去达成参赞化育。一是 ❗诚乃立身处事之本。从《周易》古经以“孚”即诚为首德开始，先秦 ⚾诸子无不重视诚，其后历代思想家也多重视诚 ✅。《中庸》说：“诚者 ♎，物之终始 ⛪，不诚无物 ♒。”诚则能行仁道，能够关爱生命 ➡，成就生命 ⛶。二是仁就是爱自己与爱他人，也就是成就自己与成就他人，就是生 ♉生。成就自己与成就他人就是生生哲学的终极目标。需要注意，这里 ⛵说的“仁” ❎，不只是爱他人和成就他人，还包括爱自己和成就自己， ♊这是参赞化育的应有之义。但由此就引出一个成就自己与成就他人的 ⛔关系问题，而且这是一个核心问题 ⏰，也是一个难题，需要重点研究。 ❌三是人都是社会的人，人与人之间会发生交往交流，交往交流要有规 ⛼则和秩序，这就是礼。实际上，这里是以礼来代指一切社会政治制度 ⚾与管理制度以及各种规则等。《论语·学而》说：“礼之用，和为贵 ❎。”构建社会的政治制度与管理制度等是要保障社会的秩序与和谐。 ⛎大多数个体只有在有秩序的和谐环境下才更有利于生生，所以，制度♈、规则是不可或缺的。但制度与规则也有合理与不合理，只有合理的 ❤制度与规则 ❗，才能有利于大多数人的生生。四是成就自己和他人需要 ❓通过义即合宜的方式来实现。成就自己和他人 ➢，不能只是有良好的愿 ✅望，而是要实实在在具体地去实行 ⏩。然而，每个人在不同时空里的处 ✋境是不一样的，这就决定了要实现不同个体或同一个体在不同时段的 ⌚生生，其具体的措施与内容是不一样的，是需要随时变易和损益的。 ♋这就是《易传》所谓“不可为典要 ♊，唯变所适”，就是义 ♏。当群体与 ⛼个体的生生产生矛盾时 ⚾，更有大义与小义之分♈。五是义要通过智来实 ♐现。唯变所适总会面临具体的场境和问题，只有通过智认识了所面临 ♋的具体场境和问题，最终才能解决问题，这就需要引入认知科学。宋 ⛺明理学忽视了义的认知科学问题，以为修德就能增智，就能解决一切 ♊问沙巴体育官网app题，这种观念是错误的，需要进行转化创新 ⛻。六是有认知科学就需 ⚡要格物，通过格物才能致知。格物致知，就是实践产生认识、产生理 ⛼论。格物致知当然不仅仅是认知科学的问题，任何认知都要通过实践 ♌。在格物致知即实践产生认识的问题上，中国古代有观象思维的认知♈方法，值得认真总结。中国古代的观象思维，被中医证明对认识有机 ☺生命整体有一定优势，需要加以重视，当然也有必要结合现代自然科 ♊学成果来加以深化理解 ⏬。

　　短视频的吸引力 ⛽，很多成年人都未必挡得住，何况心智尚未成 ➣熟的未成年人。有关权威研究表明 ❦，我国超一半未成年人使用短视频 ☸，未成年人对短视频上瘾的现象日益凸显，带来的负面影响不容小觑 ⚓。

　　本报记者 贾妮妮 【编辑:陈奕 】