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2024-10-01 03:17 陈荣昌

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  墨家所孜孜以求的“天下之利”,归根到底是宰 ♈制天下的君主及其统治阶层之利,还是作为士、农、工、商等阶层的 ⏪人民之利呢 ⏫?如若是前者,所谓“天下之利”就实为统治阶层之私利 ⛴的托庇之辞 ♋,而“兴天下之利”也就成了奉天下之财用以满足统治阶 ♈层之穷奢极欲的粉饰之言。如若是后者,所谓“天下之利”实就是对 ✋民生民利的一种维护,也就是对统治阶层只顾自利而罔顾民利的一种 ✅抗议。若单从动机的角度来看,墨家所述的“兼爱”“天志”“节用 ➣”等说,在根本上还是为了维护民生民利。“兼爱”要求统治者应当 ➦像爱利自身、自家、自国那样去爱利他人、他家、他国,尤其是要普 ⛻遍地爱利天下民众。“天志”则悬设一大公无私、竭诚为民、能赏善 ♈罚暴的至高无上之天,以规约君主的言行,使其能实行“兼爱”的义 ⛲政义事。“节用”则从民生基本所需的衣、食、住、行、葬、乐等角 ⛴度,规劝统治者应当力行节约之道 ❦,“去无用之费”以实现对民生民 ♊利的保全。同时,墨家还为统治者树立了能保民、爱民、利民的以大 ✨禹为典范的古时圣王形象,作为统治者爱利万民的义政义事之历史经 ♏验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、纣、幽、厉一般的暴君,墨 ⌛家又提出了“不非诛”的革命主张 ☾,从而保留了以武力来维护民生民 ⛪利的底线。由此可见,墨家所论的“天下之利”,应当还是以民生民 ❎利为主流。

李德波   淄博市纪委副书记、市监委副主任

  “故”则指的是事物(事情)之所以如此这般出 ⛶现的原因,或者说言辞之所以如此这般得出的前提或条件 ☾。《墨经》 ⌛开篇就界定“故”说:“所得而后成也”,即必须明了事物之所以成 ➢为如此这般的原因或条件。墨家进一步将“故”区分为相似于充要条 ☾件的“大故”与相似于必要条件的“小故”,并强调要“明故”“求 ⛸故”。无论是墨家的政治哲学还是技术哲学,都强调不能满足于只是 ⛪观察事物(事情)的现状,而要探究其之所以如此这般出现的原因和 ❧规律。如墨家在论述其最为核心的“兼相爱”之治道主张时,就遵循 ⏱了一套典型的“有什么→是什么→为什么→如何办”的“明故”逻辑 ✅链条。而对世代相传的工巧之术,墨家也主张要“巧传则求其故”, ❦即穷究工艺背后的原因或规律。要言之,在墨家看来,区分事物的同 ⛻异,辨明言辞的是非,形成合理的立论和反驳都要遵循“异类不比” ♍的基本思维原则,还要探明其背后的原因、条件和规律,如此才能正 ☼确地分析并解决现实政治及其技术运用所遇到的疑难问题 ♐。

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  2014年

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  文/江波(四川)

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(1)已由国务院国资委或省级人民政府列入“僵尸企业”名单;

  河北日报讯(记者孙也达)4月28日,中交一 ⛳航局第五工程有限公司沉管舾装工作室在秦皇岛正式成立 ⛳。据了解, ♍这是我省首个沉管舾装工作室,填补了我省沉管舾装领域研发团队的 ❌空白。

  为了让游客出游更省心安心 ☼,紧邻“三孔”景区的鲁城街道阙 ⛳里社区招募志愿者200余人,为游客提供热心、暖心、贴心的服务 ⏰。“‘五一’假期每天来‘三孔’参观的游客有数万人,我们作为‘ ♌东道主’,要让游客感受到孔子故里的彬彬有礼、热情好客。”阙里 ❣社区党委书记王长青说 ⌚。

  

   本报讯 (成都日报锦观新闻记者 袁弘) 记者日 ♎前从成都市住建局获悉 ♒,为建立健全物业小区问题用心用情马上解决 ⏬的长效机制 ⏱,实现群众反映的物业小区问题最短时间回应、最快速度 ♎处理、最小单元化解、最低社会影响,该局印发了《关于建立物业小 ⏳区问题用心用情马上解决长效机制的通知》(以下简称《通知》)。

  

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