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  张国龙的写作姿态,首先引发我们对文学与生活的关系作出真 ⚾诚的反思。毫无疑问,文学的根是生活,生活是文学唯一的源泉。写 ☸作成功与否 ☺,很大程度上是由对生活的立场和态度决定的 ⛹。文学的出 ❗发地与归宿地只能是鲜活的、原生态的生活。如果说创作没能形成崭 ⏱新的面貌,那我们首先要追问,是不是自己的生活观出了问题。坚持 ♏以人民为中心的创作导向,恒定的路径只能是在生活现场 ♊,始终秉持 ❥实践论的美学观念,关注并写出人民的喜怒哀乐与对美好生活的向往 ♎。尊重并投入生活显然比艺术技巧更为根本,特别是在当今人工智能 ♿参与现代人生活的当下 ,我们尤其要关注的是独一无二的作家灵魂究 ⛔竟能为文学赋予什么。张国龙的文学信仰立在广袤的民间大地上,特 ➣别是他生长生活的那块土地上。他将“生活”作为写作的中心与主体 ❍,在文学与生活之间始终建立起赤诚的情感联系,而且将追求写透生 ⛳活、让生活留史作为至高的艺术目标,他的创作观是值得我们关注的 ♓。他在用实践回答文学究竟“为了谁”,以及“如何为”的问题。

  5月1日、5月2日13时30分至17时,“插秧节”活动 ⛔现场将开展“鱼跃而起”“力拔山河”“勇挑重担”“极速插秧”“ ❢游刃有鱼”“萍水相逢”“乘胜追鸡”等多项田间趣味活动,全民泼 ❌水狂欢祈福风调雨顺,并将开展“乡村百味、舌尖丰收”特色美食节 ❓、“聚焦发展、产业兴旺”招商引资推荐会以及村民免费健康体检、 健康理疗;19时至20时30分 ➢,市民游客还能参加“家家火塘曲 ❌ 户户起笙歌”篝火晚会。

  赵雅清先生在画作前留影

责编:罗晓霞

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🌻  ♊唐山宴发布关于五一期间采取强 ❢制限流措施的通告。

  本报记者 砂时计 【编辑:黄正宗 】

  

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