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发布时间:2024-10-09 13:20

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  谈到敦煌文化的根和魂,就离不开敦煌所处的河西走廊。据《 ♑后汉书·孔奋传》载:东汉初期,“天下扰乱 ⚽,惟河西独安,而姑臧 ♌(今武威)称为富邑” ♿。《后汉书·窦融传》也载,“天下安危未可 ⛽知,河西殷富……足以自守,此遗种处也”。当魏晋时期中原战乱时 ⛅,河西地区则秩序安定 ⛪,经济不仅没有受到破坏,而且还有所发展, ✋从而成了中原人士的避难之地。“天下方乱,避难之国唯凉土耳”; ❌“其众散奔凉州者万余人”;“中州避难来者日月相继”♈。从史籍文 ⏪献的这些记载可知,当时的河西各地,尤其是凉州(今武威)政治稳 ⛲定,经济丰饶,文化比较发达。正如胡三省所说:“永嘉之乱,中州 ♑之人士避地河西,张氏礼而用之,子孙相承,故凉州号为多士。”从 ⏱而形成了“渐具地域性质”的河西文化。

  本次论坛由世界智能大会组委会秘书处、天津市科协、天津市 ✍教委、天津市工信局、天津市科技局、天津市工商业联合会、中国发 ☺明协会指导 ❓,河北工业大学、天津市西青区人民政府、天津市高校校 ⌛友会科技经济融合研究会共同主办 ♑。(完)

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  在位于罗湖区桂园街道的鹿丹村社区 ⚽,60周岁 ☾以亚博页面登录上深圳户籍老人超过15%,属于老龄化社区。因此,社区长者对 ⚽饭堂有很大的需求量。临近中午,在该社区的长者饭堂内 ☾,志愿者们 ⛷正在洗菜摘菜,为当天的午餐做准备。

  本报记者 蒋元益 【编辑:乌兰夫 】

  

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