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发布时间:2024-10-06 00:14

  中新社山东曲阜10月5日电 题:曲阜:东方圣城赓续文明互鉴时代新篇

  作者 李欣 王采怡

  曲阜,中国古代著名思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地,因此也被称为“东方圣城”。这里承载着中华文明的厚重历史,是儒家文化的发源地,更随着时代脉动,赓续文明互鉴时代新篇。

  斯文在兹——儒风古韵传承千载

  孔子名丘,字仲尼,春秋时期出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),其倡导的儒家思想,两千多年来一直影响着东方人的人生价值观念和治国为政思想。

  中华文明是世界上唯一一个没有断裂的文明,具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个突出特性,这与中国历史上两千多年发展的“孔子思想”密切相关。

  曲阜不仅因孔子诞生地而名扬四海,还曾是炎帝旧都、黄帝出生地、少昊之墟、商奄古国、周鲁古都,是中国国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。孔庙、孔府、孔林,合称“曲阜三孔”,既是儒家文化的精神殿堂,也是世界文化遗产的璀璨明珠。

  来自四川的游客李隆淇漫步在古木参天《用什么app压球》、绿荫如盖的孔庙,注视着每一块石碑、每一幅字画,近距离“触摸”儒家文化的脉络。“站在孔庙里,庄严的建筑、精湛的碑刻都让我感受到儒家文化的深厚底蕴。”

  有朋远来——文旅融合焕新颜

  夜幕降临,来自法国的青岛大学留学生应文森和朋友们身着汉服,泛舟游于蓼河之上,欣赏大型水幕秀、3D投影等现代科技元素与两岸古建筑、自然景观的融合。“古代的服饰穿在身上,古代的风景就在眼前,我好像和孔子来了一场跨越时空的对话。”

  从“景点旅游”向“全域旅游”升级,从“走马观花”向“沉浸体验”升级,从“门票经济”向“产业经济”升级……近年来,曲阜市突破传统旅游城市发展理念,对文旅产业进行系统性提升,以“灯火蓼河里”为代表的新兴文旅业如火如荼地发展起来。

  持续火爆的旅游业也让当地居民富起来。近两年,鲁源新村文化民宿受热捧,数万名海内外游客纷至沓来。孔子第74代后人、鲁源新村民宿联盟负责人孔凡玲在国庆节前夕接到来自天南海北的预订电话。“以前种地,一年到头纯收入不足万元(人民币,下同)。现在经营民宿,年收入翻了七八倍,日子有了新盼头。”

  2023年,曲阜市旅游产业增加值36.3亿元,增速11.3%,占GDP比重达到8.2%。

  尼山之光——赓续文明互鉴

  每年在曲阜举行的尼山世界文明论坛、中国国际孔子文化节等文化盛典,吸引全球鸿儒纷至沓来,缅怀孔子,畅谈儒学。

  自2010年创办,至今已举办十届的尼山论坛以文明互鉴为初衷,广邀不同国度、不同文化背景的专家学者直面时代问题,展开学术交流。韩国国立安东大学历史系名誉教授李润和表示:“包括儒家思想在内的中华传统文化,蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示。”

  连续参加十届尼山论坛的国际儒学联合会副会长、山东大学儒学高等研究院院长王学典认为,举办尼山论坛,是为了汇集世界学者,汇聚世界文明智慧,共同为解决人类社会普遍存在的问题、为人类文明的未来发展贡献智慧。“让我们行动起来,一道为传承古老文明而努力,为不同文明的交流互鉴贡献智慧与力量,共同迈向人类社会的美好未来。”

  曲阜,这座千年古城正以崭新的面貌屹立在东方,成为连接过去与未来、中国与世界的文化桥梁,赓续中华文明与世界各国文明交流互鉴的崭新篇章,让世界文明百花园更加绚烂多彩。(完)

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  本书的出版是以八大山人的人生历程来观照 ✨现实,希望为今天的人们尤其是青少年提供有益的启示。我们写作的过程就仿佛是与八大山人进行了一 ➢次跨越300多年的对话,在这段对话中我们有几点的思考。一是顺 ❎境与逆境。毛泽东曾引用司马迁的《报任安书》,“盖文王拘而演《 ✌周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明 ⛪,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……”自古以来,逆境往 ❤往能够造成人才,八大山人正是在逆境中成就了他的不朽艺术。万幸 ⏩的是,现如今顺境是主流,我们应当感谢当今时代,丰衣足食、安定 ♌和谐,为我们学习知识创造良好环境,年轻人要珍惜这些重要条件。 ☾究竟是顺境成才多,还是逆境成才多,显然是前者。八大山人如果不 ❗是在他生命前18年打下良好的绘画、书法、诗文功底,他的后期就 ⛽不会有那些巅峰之作。二是孤独与喧嚣。孤独是艺术家的常态,因为 ⛪艺术创作只能是充满个性特征的表现,演绎的是天赋和艰辛,孤独也 ♊是八大山人的重要特质 ❗,他的“孤”有三种状态,分别是:孤寂无依 ⛪、默默探求;孤独特立、坚守信念;孤傲独行、藐视一切 ☼。他忍受国 ♐破家亡之痛 ⏬,借花鸟树木抒发内心的愤慨,用翻着白眼的动物、干枯 ⛶劲挺的植物 ♑,展现自己倨傲的个性 ♈。但人是社会关系的总和,需要和 ♐谐的人际关系。八大山人也需要求学、会友和卖画,这使得他与佛门 ⏫大师弘敏大师、画坛大家石涛、罗牧及画商等人产生了交集。三是苦 ➢难与辉煌。明末清初之际,八大山人凄苦躲藏、艰难求存 ♉,他自己说 ♌,当时他一幅画只卖得到三文钱,相当于一担河水的钱……在去世的 ➦前一年,他还写了借条去买米菜,直到300年后,他的艺术才华才 ⛅被世人高度认可,焕发出夺目的光辉。四是金句与图片。好的书籍总 ☸有能被记住的金句,这些话语必须是从书中主角的生活经历和故事中 ⛶所提炼,如书的开篇中写道:“政治家,书写历史。军事家,征服世 ❡界。思想家 ⛲,启迪世界 ❦。科学家,改变世界。而艺术家,则征服你的 ⏬灵魂,治愈你的心灵。”对艺术家的特殊功能做出了阐述 ♒。同时,本 ♋书用近百幅图画,串联起八大山人的一生,书中的配图以八大山人的 ♌作品为主,其余名家均有收录,如黄公望、沈周、董其昌、徐渭、石 ♋涛、傅抱石等,既表明了八大山人学画和后人从他的创作中吸取了营 ❎养,也展现了八大山人画作的经典和绘画历程 ⛴,使读者可更直观的看 ➣到他的伟大艺术表现。这也是本书的一大特色 ⛵,这些既是对写作者的 ➧启示,也是对八大山人开展进一步研究的重要任务。

  本报记者 楚幽王 【编辑:拓跋余 】

  

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