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金融企业外部审计会计师事务所选聘工作由股东(大)会或董事会 ❦委托董事会审计委员会负责落实,具体事宜按照独立和不相容岗位分 ⌚离原则,可由董事会审计委员会授权金融企业内部与财务报表编制职 ☺能无关的部门或机构办理;如金融企业未设立董事会审计委员会,可 ♍由内部与财务报表编制职能无关的部门或机构负责落实办理,确保外 ⛻部审计独立性。对于未设股东(大)会或董事会的金融企业,会计师 ♈事务所选聘工作由履行出资人职责的机构决定或授权金融企业决定。

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  墨家所孜孜以求的“天下之利”,归根到底是宰 ♈制天下的君主及其统治阶层之利,还是作为士、农、工、商等阶层的 ⚓人民之利呢 ♓?如若是前者,所谓“天下之利”就实为统治阶层之私利 ❓的托庇之辞♈,而“兴天下之利”也就成了奉天下之财用以满足统治阶 层之穷奢极欲的粉饰之言。如若是后者,所谓“天下之利”实就是对 ❤民生民利的一种维护,也就是对统治阶层只顾自利而罔顾民利的一种 ⛅抗议。若单从动机的角度来看,墨家所述的“兼爱”“天志”“节用 ♍”等说,在根本上还是为了维护民生民利。“兼爱”要求统治者应当 ♊像爱利自身、自家、自国那样去爱利他人、他家、他国,尤其是要普 ❧遍地爱利天下民众。“天志”则悬设一大公无私、竭诚为民、能赏善 ☼罚暴的至高无上之天,以规约君主的言行,使其能实行“兼爱”的义 ⛪政义事。“节用”则从民生基本所需的衣、食、住、行、葬、乐等角 ✊度,规劝统治者应当力行节约之道 ⏱,“去无用之费”以实现对民生民 ⛷利的保全。同时,墨家还为统治者树立了能保民、爱民、利民的以大 ❢禹为典范的古时圣王形象,作为统治者爱利万民的义政义事之历史经 ♋验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、纣、幽、厉一般的暴君,墨 ♋家又提出了“不非诛”的革命主张 ⚓,从而保留了以武力来维护民生民 ⏫利的底线。由此可见,墨家所论的“天下之利”,应当还是以民生民 ♐利为主流。

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  本报记者 陈登 【编辑:孔融 】

  

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