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2024-08-01 16:25 李绂

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  从“恒惴慄”到“乐居夷” ❗,柳的心态变化有轨迹可寻。在《 ♍永州八记》首篇开头说:“自余为僇人,居是州,恒惴慄 ❦。其隙也, ♍则施施而行 ⌛,漫漫而游 ♎。”因为参加永贞革新遭贬,成为戴罪之人, ⛅常常感到忧惧。由于是闲官,故能“施施而行 ⏩,漫漫而游”。贬永初 ⛔期,“二王八司马”中的王叔文在贬所被杀,王伾在贬所病死。唐宪 ♍宗改元元和 ♎,大赦天下 ❧,但“八司马”“不在量移之限” ➦。面对打击 ⛹与摧残,他曾想到自杀:“守道甘长绝,明心欲自剅。”随着时间的 ♌推移,形势略有好转,柳经过心理调整,心情逐渐趋于平和、自适。 ♎他在钴鉧潭旁安家,“崇其台,延其槛,行其泉,于高者坠之潭,有 ✅声潈然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。”为愚溪风光 ♎所陶醉。故在《钴鉧潭记》结尾说:“熟使予乐居夷而忘故土者,非 ❓兹潭也欤?”是谁使我乐于居住在“夷”人地区而忘掉京城的呢?不 ❦就是你这个小潭吗?《愚溪诗序》写道:“溪虽莫利于世 ❗,而善鉴万 ❤类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕 ⏫,乐而不能去也。”“ ⚡乐”的含义是深刻的。联想《小石潭记》由乐到忧的情感变化,柳的 ⛽人生何尝不是一支忧乐交响曲,乐是暂时的、表面的,遭贬的身份像 ♎阴影潜伏在心底,挥之不去,隐藏不住。他努力通过游来寻找乐,以 ⛳转移视线,调节心态,“使清宁平夷,恒若有余,然后理达而事成。 ♒”(《零陵三亭记》)

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