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发布时间:2024-09-30 22:12

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2022年8月18日,公司召开的第五届董事会第三十一次会议 ♎、第五届监事会第二十二次会议,审议通过了《公司用部分暂时闲置 ➧的募集资金人民币1.5亿元临时补充流动资金》的议案 ⚽,具体内容 详见公司披露的临2022-048号公告,截止目前,上述募集资 ➤金尚在使用中。

(八)违约责任

  【唐代】杜甫

  10、假设除本次发行外,公司不会实施其他会对公司总股本 ♌发生影响或潜在影响的行为,也不考虑除上述假设之外的对归属于母 ♍公司所有者权益的影响 ⛹。

  

《绝句》

2、明泰资本本次股份被动减持计划已按照相关规定进行了预披露 ⚽。本次股份被动减持计划未违反《中华人民共和国证券法》《深圳证 ❗券交易所股票上市规则》《深圳证券交易所上市公司自律监管指引第1号一一主板上市公司规范运作》《上市公司股东、董监高减持股份 ♌的若干规定》《深圳证券交易所上市公司股东及董事、监事、高级管 ♎理人员减持股份实施细则》等法律、法规及规范性文件的规定,亦不 存在违反股东相关承诺的情况。

  作为历史上自我意识最强的一代人,Z世代买东 ⏫西不是物美价廉那么简单,品质过关只是基本要求,理解其消费行为 ⌚背后的个人表达,才是理解其心智的时代密码 ✌。

  孔子生活的时代,正是社会生产力与生产关系开 ⏬始发生重大变革的时代 ➧,铁器、初税亩、新兴地主阶级开始登上历史 ♎舞台,土地兼并、繁刑重敛、战争频发的战国时代即将到来。面对“ ⛳礼崩乐坏”的社会局面 ⏰,孔子把“仁”确立为人的本质、人生意义和 ⛔社会理想,赋予“仁”哲学本体论意义,对个体生命人生意义的确立 ⛽和国家治理提出了系统的解决方案 ♒,彰显了深邃的人文考量和深远的 ☺历史眼光。较早出现“仁”字的儒家典籍有《尚书·金滕》《诗经》 ❦《周易》等 ✊,《说文解字》认为“仁,亲也。从人从二” ❗,也有学者 ♉认为西周金文中“仁”字字形从“女”从“二”。因此,“仁”字本 ♒义是二人或者说多人,实际上指代了整个人类社会,指明了人的本质 ☽是社会关系的总和,从而确立了个体生命的人生意义在人类社会本身 ♍的世界观、人生观、价值观。当然 ⛲,这个人类社会首先是家庭,因为 ⏫一个人出生后,他(她)所面对的第一个社会关系是他(她)的家庭 ✍关系。家庭是儒家学说实践的主要对象,孝悌也自然成为仁的核心方 ♉法论,“其为人也孝悌 ♑,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者 ➡,未之有也 ⛪。君子务本 ☽,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与”。 ☺孔子、孟子、朱熹、王阳明等儒家贤圣均对“仁”研究甚深,结合各 ♍自时代条件做出了既一脉相承又与时俱进的阐释,赋予“仁”深厚的 ✅人文精神,把“仁”确立为儒学的核心范畴,以至于儒学在很大程度 ☻上可以被称为仁学。“仁”字在《论语》中多次出现,从孔子与其弟 ♌子对仁进行的较为全面的阐发来看 ♓,仁的基本内涵是爱人 ⛺,其实现路 ♒径是克己或者说自爱、自律,“克己复礼为仁 ⛽,一日克己复礼,天下 ♑归仁焉”。《礼记·中庸》《礼记·表记》《孟子·尽心下》提出“ ⛻仁者人也”的观点,认为“仁”是人之所以为人的本质。朱熹也认为 ⏫“仁”是人之所以为人之理(本质),做到私欲净尽,天理流行,便 ♑是仁,从而将仁与理联系起来,为自己的理学提供理论支撑。孟子将 ♐仁与心联系起来,认为恻隐之心是仁之端,而恻隐之心人皆有之,君 ⛄子以仁存心、以礼存心 ⚡,所以“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒 ⛔爱之,敬人者人恒敬之”。王阳明提出良知的哲学命题,良知是仁的 ➠集中表现,仁的实现路径是“致良知”。可见 ❦,儒学对仁的重视,实 ♎质上是对生命的重视,由此出发,儒学产生了人是天地之心、最为天 ❡下贵以及民为邦本、有教无类、民胞物与等思想。值得注意的是,韩 ⏪愈在《原道》中提出了“博爱之谓仁”的观点 ☺,而“博爱”最早出自 ☽《孝经·三才章》“先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民 ⏪莫遗其亲” ♌。由于儒学奉行以孝治天下,具有平等思想的博爱没能成 ♌为儒学的重要范畴,尽管如此,博爱还是为中学、西学交流互鉴搭建 ⏪了桥梁。由于博爱与仁联系在一起 ♊,因此,儒学中的博爱首先是自爱 ✍,体现在个体生命层面上要克己、慎独、自律 ♏,然后由己及它、由亲 ❤及庶、由近及远但无边界,从修身、齐家、治国、平天下直至天地万 ⚽物。宋明以来,随着儒学西传,儒学仁爱观对欧洲产生了深刻影响。 ♐上世纪40年代,在《世界人权宣言》起草的过程中,中国代表张彭 ♍春坚持加上中华传统文化中的“仁”,但由于没有合适的对应的英文 ⏰单词,最后将接近“仁”的“良心”(conscience)写入 ♓,从而谱写了人类文明交流互鉴的一段佳话。千百年来,儒学倡导的 ♈“仁者爱人”为无数的个体生命带来了人文关怀和心灵温润,从而使 ♒“仁者爱人”具有了穿透历史、贯通中西的精神力量。爱人是仁者最 ⛼核心的品质 ♊,仁者肩负着爱自己、爱亲人、爱众生、爱世界的使命和 ➣责任。为了实现这一使命和责任,仁者任重而道远,“士不可以不弘 毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ⛶同时,由于知晓自己的使命和责任 ⛪,仁者无论面对多么恶劣的处境, 都能坚守仁心,乐天知命,不怨天 ♎,不尤人,“君子无终食之间违仁 ♒,造次必于是,颠沛必于是”。

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  本报记者 韩昭侯 【编辑:黄培芳 】

  

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