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  苏轼对于饮酒的基本原则是适度,而贵酒中之味 ⛼,他解释说“信妙理之疑神,始从味入”、“偶得酒中趣 ❥,空杯亦常 ➨持”(《和饮酒二十首》),而且认为醉与不醉无异,“决须饮此勿复辞,何 ♊用区区较醒醉”(《谢苏自之惠酒》),苏轼从理论上阐释饮酒的好 ❡处:“径得天真”“因既醉之适,方识此心之正”,并且在诗中对此 ✅作了解释, “人间本儿戏,颠倒略似兹。惟有醉时真,空洞了无疑 ➠”(《和饮酒二十首》)。原来他认为通过酒醉的状态可以直接达到 ☺人性的真实面,因醉而获得心灵的“正”,而不是虚伪与歪斜。苏轼 ⛳提出了饮酒的种种好处 ♓,如饮酒能让人感受到心灵上的轻松和愉快, ♏“湛若秋露 ⏫,穆如春风”。饮酒还可以使人“兀尔坐忘”、“远害全 ❍身”。饮酒还有社会功能,如款待宾客,联络友谊,“浊者以饮吾仆 ♉,清者以酌吾友”。苏轼还以老庄理论阐发酒观,苏轼的齐物观点体 ❍现在酒上,“吾饮少而辄醉兮,与百榼其均齐”,显然苏轼认为少饮 ⛅与饮百榼的意义是一样的,饮酒在于知味、可乐、求真。苏轼进一步 ♎阐释这个道理说:“物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮 ♎丽者也。哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木皆可以饱。推此类也,吾安往 ♋而不乐?……人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。” (《超 ➨然台记》) ⏪。

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  《另眼观盛会》

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   元代费著的《楮币谱》一文记载:“元丰元年(公元1078年)增1员;掌典10人,贴书69人,印匠81人,雕匠6人, ♒铸匠2人,杂役12人 ➡,廪给各有差。所用之纸,初自置场,以交子 ♎务官兼领,后虑其有弊 ❦,以他官董其事。隆兴元年(公元1163年),使特置官一员莅之 ⏰,移寓城西净众寺。”官方发行的“交子”诞 ♎生地就在城西的净众寺 ⛼,1000余年过去了 ♈,净众寺到底在哪里呢 ♉?史料载,成都净众寺最早建于东汉桓帝延熙年间,六朝时名为安浦 ♓寺,唐时名为净众寺,宋代换名净因寺,元末明初更名为万佛寺,明 ♑末张献忠进川后毁于战火,清代康熙初年重建 ❤,仍名为万佛寺,原址 ⛅就在金牛区通锦桥侧现中铁二院工程集团有限公司一带。

  值班主任:杨彬

  文稿:张妍 郭玲

  本报记者 纪伊 【编辑:李瑞清 】

  

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