中新网合肥8月2日电(储玮玮 韩苏原)8月1日，美国马里兰州师生交流座谈会在安徽省黄山学院举行。
从巍峨的黄山到千年古《AG棋牌官方网站》村落，再到熙熙攘攘的城市街道......近日，来自美国马里兰州的高中生研学团一行在安徽黄山开启徽州之旅。
黄山学院党委副书记章文静介绍说，黄山学院坐落于世界名山——黄山脚下，浸润于徽州文化中。黄山学院和18个国家、45个高等教育机构建立友好合作关系。目前，共有来自泰国、日本、俄罗斯等12个国家的在校来华留学生107人。
安徽省外办友城处副处长李欣宇称，美国马里兰州是安徽省第一对省级友城。两省州结好的四十多年中，双方在互敬互信中深化务实合作，扎实开展政府、民间、企业等不同层面的交往，互派团组和人员上万人次，在经贸、教育培训、文化旅游、医疗卫生等领域开展了卓有成效的合作。
“学习是一个无国界的终身旅程。当来自不同地方的年轻人聚集在一起时，奇迹就会发生。我们交流思想，互相学习，甚至可能结交到一生的挚友。”安徽省教育厅外事办副处长刘飞说，希望大家不仅能深入地了解中国文化和历史，还能培养两国青年之间的友好合作精神。通过交流，彼此架起理解的桥梁，共同迈向更加美好的未来。
明年将迎来两州省结好45周年，美国马里兰州巴尔的摩市议会行政主任楚候塞(Chew Hosea)拿自己学钢琴的例子比喻双方关系。他说：“小时候学钢琴，钢琴老师说我的钢琴水平比他想象中还要好。正如马里兰和安徽的关系一样，日后也会越来越好。”
座谈会结束后，中美青年一起体验多样的中国文化。在书法的笔锋跃动中，他们感受中国书法的韵味；在武术的刚柔并济间，体会中国武术的精妙与深邃；在板凳龙的舞动节奏中，收获徽州民俗文化的乐趣。而徽菜的色香味俱，则引得大家跃跃欲试进行体验制作。
“这里的景色和人都太美了，我舍不得离开，想和大家继续一起度过夏天。”临近分别时西德尼·本杰明(Sydney Benjamin)说，她从高中开始就一直在学中文，学得越多就越喜欢中国。
为了与中国朋友日后继续联系，詹森·塞缪尔斯(Jayon Samuels)学会了使用中国的社交软件。在老师的帮助下，他发出了第一条中文信息：“你是我永远的朋友。”(完)
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以诚仁义礼智以及格物致知为行动法则，是说我 ♏们要运用诚仁义礼智五德目，并通过格物致知去达成参赞化育。一是 ❗诚乃立身处事之本。从《周易》古经以“孚”即诚为首德开始，先秦 ♐诸子无不重视诚，其后历代思想家也多重视诚 ♓。《中庸》说：“诚者 ➥，物之终始 ❗，不诚无物 ♏。”诚则能行仁道，能够关爱生命 ❌，成就生命 ⛅。二是仁就是爱自己与爱他人，也就是成就自己与成就他人，就是生 ➧生。成就自己与成就他人就是生生哲学的终极目标。需要注意，这里 ⏰说的“仁” ♏，不只是爱他人和成就他人，还包括爱自己和成就自己， ❡这是参赞化育的应有之义。但由此就引出一个成就自己与成就他人的 ♑关系问题，而且这是一个核心问题 ✌，AG棋牌官方网站也是一个难题，需要重点研究。 ⏫三是人都是社会的人，人与人之间会发生交往交流，交往交流要有规 ♏则和秩序，这就是礼。实际上，这里是以礼来代指一切社会政治制度 ♑与管理制度以及各种规则等。《论语·学而》说：“礼之用，和为贵 ❢。”构建社会的政治制度与管理制度等是要保障社会的秩序与和谐。 ☸大多数个体只有在有秩序的和谐环境下才更有利于生生，所以，制度 、规则是不可或缺的。但制度与规则也有合理与不合理，只有合理的 ➠制度与规则 ⛅，才能有利于大多数人的生生。四是成就自己和他人需要 ❡通过义即合宜的方式来实现。成就自己和他人 ☽，不能只是有良好的愿 ♓望，而是要实实在在具体地去实行 ➦。然而，每个人在不同时空里的处 ♑境是不一样的，这就决定了要实现不同个体或同一个体在不同时段的 ♌生生，其具体的措施与内容是不一样的，是需要随时变易和损益的。 ⚓这就是《易传》所谓“不可为典要 ⛵，唯变所适”，就是义♈。当群体与 ♍个体的生生产生矛盾时 ⚾，更有大义与小义之分 ➡。五是义要通过智来实 ❣现。唯变所适总会面临具体的场境和问题，只有通过智认识了所面临 ⛺的具体场境和问题，最终才能解决问题，这就需要引入认知科学。宋 ♍明理学忽视了义的认知科学问题，以为修德就能增智，就能解决一切 ♓问题，这种观念是错误的，需要进行转化创新 ⚽。六是有认知科学就需 ♉要格物，通过格物才能致知。格物致知，就是实践产生认识、产生理 ⛵论。格物致知当然不仅仅是认知科学的问题，任何认知都要通过实践 ➨。在格物致知即实践产生认识的问题上，中国古代有观象思维的认知 ♑方法，值得认真总结。中国古代的观象思维，被中医证明对认识有机 ✊生命整体有一定优势，需要加以重视，当然也有必要结合现代自然科 ➠学成果来加以深化理解 ♓。
本报记者 蔡渊 【编辑:艾菲尔 】
