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　　安史 ♎之乱爆发前四年，唐军和刚建立的阿拔斯王朝（我国史书称之为 ♋黑衣大食）在中亚怛罗斯打了一仗。作为中国和占据中亚的帝国 ❓在历史上为数不多的直接冲突，这次战役的规模和意义都经常被无限 ⏬拔高。唐朝在中亚的附属国之一的石国，据说因为“无蕃臣礼”遭到 ⚓唐将高仙芝讨伐。石国无法对抗唐军，于是请降，但是已经出兵的唐 ✨安西节度使高仙芝表面上同意请降 ❍，却仍然继续进军，并纵兵大肆烧 ♊杀抢掠。逃脱的石国王子向阿拉伯帝国阿拔斯王朝在东方的总督求助 ☸。公元751年，双方在怛罗斯展开会战，最初不分胜负 ⚽，但随着唐 ☼军阵营中的葛逻禄人叛变倒戈，此战以唐军失败告终。

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文字实录

　　笔者在隋代萧吉《五行大义》里发现一段话，既形象地讲出了 ⌚如何由具象而生色，又讲出了色与意象的衍生：“青如翠羽，黑如乌 ♓羽，赤如鸡冠，黄如蟹腹，白如豕膏，此五色为生气见。青如草滋， ❎黑如水苔，黄如枳实，赤如衃血，白如枯骨，此五色为死气见。”这 ⏰段话的大意为，我们见到翠鸟毛、乌鸦羽、雄鸡冠、螃蟹腹、肥猪油 ❤，随具象而生色，关联到青、黑、赤、黄、白 ♓，进而关联到生气勃勃 ♈的意象；见到滋草、腐苔、熟枳、衃血、枯骨 ♉，也关联到青、黑、赤 ➨、黄、白，却联想到死气沉沉的意象。所谓意象，就是寓“意”之“ ♈象”，就是客观具象经过创作主体独特的情感活动创造出来的一种艺 ❌术形象。人类对具象进行更高层面的意识加工 ⛹，就形成了意象，意象 ♐的表现形式是艺术，艺术用语言来描述，由此生成了丰富的颜色词。

　　本报记者 徐柳 【编辑:陈璘 】